Поэтому спешим поделиться позитивным событием для нашего додзё и, возможно, для дела популяризации кендо и нагината – в газете «Мой Район» вышла статья о наших будо.
Сотрудники газеты взяли интервью у руководителей клуба Анны и Андрея, а также выехали к нам на тренировку, чтобы сделать несколько прекрасных снимков. Спасибо им за энтузиазм.
Пересказ интервью:
16 ноября 2022, 9:50
«Делай. Или не делай. Пытаться не надо» — изучаем японские боевые искусства
Фитнес-клубы, теннисные корты, стадионы, футбольные поля, воркаут площадки в парках и дворах. Каждый месяц наша редакция находит профессиональных спортсменов и любителей, чтобы показать, что спорт — это весело и вдохновить читателей попробовать новое.
«Меч — это душа. Постигая душу, постигай меч. Злая душа – злой меч» — именно со слов самурая Тораноске Симада мы начнем знакомство с клубом кендо и нагината КАМИНАРИКАН. Его руководители Андрей и Анна Брагины рассказали нам про свой спортивный путь, основание клуба и принципы, которые помогут новичкам в обучении.
Андрей: «Свой первый, осознанный выбор спортивного направления я сделал в начальной школе. Это было дзюдо. Тогда все хотели заниматься карате, тхэквондо и иными ударными стилями. Мне нравилось бросать и заламывать больше, чем бить. Интерес к японской культуре и истории уже был в зачатке. А первый тренер только его разогрел. Помню, он иногда вместо тренировок показывал старое японское кино на VHS, например, «Гений дзюдо». Один лишь кадр передаёт всю философию: ветка под тяжестью падающего снега сгибается до момента, когда снег с неё падает наземь, затем снова расправляется. Это гибкий путь. Тогда я решил заниматься не просто спортом, а японским будо.
В 2012 году я пришёл в кендо, в 2017 в атараси нагината. Это виды японского фехтования на мечах и глефах, которые включают в себя две составляющие: спорт и будо (развитие техники и совершенствование себя). Здесь нет разделения на категории по возрасту, габаритам, опыту, поэтому женщины, мужчины и дети занимаются вместе. Вплоть до старости. В начале побеждает сила, скорость и ловкость (спортивная составляющая), а с возрастом на первый план выходит техника и опыт. Именно эта особенность позволяет сохранять интерес к занятиям долгое время. Это мне и полюбилось».
Анна: «С семи лет я занималась хореографией: классическими и народными танцами. В городе, где я росла, было всего несколько клубов боевых искусств. Девочек туда не брали. Кендо я начала заниматься только в 19 лет, как только появилась возможность. Танцевальное прошлое помогло войти в нужный ритм и быстро выучить, что и как делать. Кроме того, я сознательно выкладывалась на тренировках, а это – залог прогресса».
Андрей: «Мы с женой основали додзё (дословно «место пути», где занимаются будо) в сентябре 2018 года. Мы хотели создать место с традиционным подходом к обучению кендо и нагината, где люди могли бы расширить свой кругозор за счёт изучения истории, культуры и поездок в Японию, а также найти единомышленников. Многим этого не хватает, как мне кажется».
Анна: «Наш главный принцип: «Злой разум — злой меч». Это высказывание принадлежит самураю Тораноске Симада, он привнёс философию буддизма в практики владения мечом. Тот, кто хочет изучать кендо, должен сначала изучить себя. Здесь много разных смыслов, один из которых исключение злого умысла, враждебности, желания нанести вред или ущерб противнику. В первую очередь, приходя на тренировку, мы познаем не меч, мы познаем и преодолеваем себя».
Андрей: «Обучение кендо и нагината строится на традиционном японском подходе. Мы также стараемся раскрыть контекст происходящего, но не в ущерб тренировкам. Новичкам следует понимать, что из себя представляет подход Сю-ха-ри. Это концепция трёх шагов. Первый шаг, «Сю», означает «следовать». Ученикам необходимо заучивать все точно так, как показывает учитель. Требуется много лет тренировок, чтобы правильно освоить базу для перехода на следующую ступень. Именно с этим у большинства возникают трудности. Обучение строится на заучивании и повторении движений определённым образом и последовательности. И только, когда это доходит до автоматизма, поверх ставится техника.
Второй шаг, «Хa», означает «прорываться». На нем нужно перейти к самостоятельному изучению новых вещей через других людей. Развивать себя физически и духовно в естественном ходе вещей. И третий шаг, «Ри», означает «отделяться». Этот шаг требует переосмысления всего, что было освоено раньше, чтобы создать своё собственное понимание принципов».
Анна: «В кендо и нагината нет супер инновационных методик. Тренировки по всему миру строятся примерно одинаково: сначала вы изучаете основу, потом ставите на неё технику и только потом начинается самое интересное. Важно, что спортивный опыт у всех разный и, соответственно, прогресс тоже. Многие бросают занятия на основном этапе, потому что повторять из года в год одно и тоже, мягко говоря, надоедает. Также клуб покидают люди, которые не готовы к самопознанию и самоотдаче для изучения боевых искусств. Новичкам нужно учитывать, что они приходят в додзё тренироваться для себя, а не для нас».
Андрей: «Нам удалось организовать несколько поездок в Японию и Европу по кендо до пандемии и текущего кризиса. Эти поездки качественно улучшили понимание и уровень техник, дали сильный толчок к самосовершенствованию. Надеюсь, получится организовать поездки и в следующем году, чтобы в неё смогли поехать наши новые ученики».
Анна: «Впереди долгие годы работы над собой, надеюсь, что получится тренироваться до преклонных лет. Одна из моих целей: сдать экзамен на 8 дан по кендо. Во всем мире пока менее 20 иностранцев 8-х данов и все они этнические японцы, рождённые за рубежом. Женщин 8-х данов в мире ещё нет. Возможно, когда придёт моё время, ситуация в этом плане изменится».
Будет здорово, если после прочтения статьи читатели найдут себя в кендо или нагината!!